Questo testo, trasmesso direttamente da Manjushri a Lama Tsong Khapa, uno dei più grandi Maestri del Tibet, è un compendio in versi dell'insegnamento buddhista ed è uno dei testi più venerati e conosciuti della scuola Ghelugpa.
Nelle 11 lezioni del corso verranno spiegati in dettaglio i punti più importanti del sentiero buddhista, in modo che si possa ottenere una chiara comprensione della filosofia di vita insegnata da Buddha Shakyamuni. Il corso integrerà la parte teorica di insegnamento con delle meditazioni pratiche, in modo tale da arricchire il nostro nostro modo quotidiano di vivere, facendo così della nostra vita un sentiero per l’Illuminazione.
Con questo prezioso e venerato testo, Lama Tsong Khapa ci conduce sul cammino che Buddha ha rivelato. Questi insegnamenti raccolgono l’essenza di tutti gli insegnamenti del Dharma. Qualunque pratica di meditazione che non contiene questi tre aspetti del sentiero non ci porterà all’Illuminazione. Si tratta dunque di un insegnamento estremamente importante per chiunque voglia praticare il Buddismo in un modo sincero e che porti dei risultati concreti.
La spiegazione del testo radice di Lama Tsong Khapa verrà fatta sulla base del commentario scritto dal grande maestro Kiabje Phabongka Decen Nyingpo.
Il corso è aperto a tutti e non richiede una conoscenza precedente del buddhismo.
Il costo per le 11 lezioni è di euro 200. Per chi fosse imposibilitato a partecipare all'intero corso, è possibile seguire solo alcune lezioni, al costo di 20 euro per lezione.
| Giovedì 14 settembre 2006, ore 19:00 |
| I Lezione: Introduzione e preparazione a “ I Tre Principali Aspetti del Sentiero” |
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-Generazione della corretta motivazione |
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Abbandonare i tre contenitori difettosi |
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Generare le sei consapevolezze |
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Come “I Tre Principali Aspetti del Sentiero” sono l’essenza di tutti gli insegnamenti di Buddha, l’essenza di qualunque pratica dei Sutra e dei Tantra |
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Trasmissione orale e lettura del testo |
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| Giovedì 28 settembre 2006, ore 19:00 |
| II Lezione: Offerte e lode |
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La lode |
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La ragione per la quale è necessario fare la lode all’inizio della composizione del testo |
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Chi sono i Venerabili Maestri |
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Perché fare la lode iniziale ai Maestri |
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Le 10 qualità del Maestro secondo “L’ornamento dei Sutra” (Mahayana-Sutralamkara), scritto da Buddha Maitreya |
| Impegno per la composizione del testo |
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L’impegno |
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Introduzione ai tre principali aspetti del sentiero: la rinuncia, la Bodhicitta e la corretta visione della realtà |
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L’importanza di discernere la pratica corretta del Dharma |
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In che modo “I Tre Principali Aspetti del Sentiero” sono la pratica corretta del Dharma |
| Incentivo all’ascolto |
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L’incentivo |
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Il modo corretto di ascoltare |
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| Giovedì 12 ottobre 2006, ore 19:00 |
| III Lezione: La Rinuncia - La ragione per la quale è necessario generare la rinuncia |
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Il Samsara |
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Le tre forme di sofferenza |
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L’attaccamento al samsara |
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Il Sentiero |
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Il Nirvana |
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Amore verso se stessi, la base per generare la Bodhicitta |
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| Giovedì 26 ottobre 2006, ore 19:00 |
| IV Lezione: La Rinuncia - come generare la Rinuncia (I parte) |
| Come abbandonare i propositi mondani di questa vita |
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I propositi mondani di questa vita |
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Gli otto dharma mondani |
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I dieci gioielli interiori della Tradizione Kadampa |
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La preziosa rinascita umana |
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L’impermanenza - la certezza della morte, l’incertezza del momento della morte, il Dharma come unico beneficio al momento della morte |
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La preziosa rinascita umana |
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Il piccolo scopo |
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| Giovedì 2 novembre 2006, ore 19:00 |
| V Lezione: La Rinuncia - come generare la Rinuncia (II parte) |
| Come abbandonare i propositi mondani della prossima vita |
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I propositi mondani della prossima vita |
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La legge del Karma |
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La sofferenza generale e specifica del samsara |
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Prendere rifugio nei Tre Gioielli |
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Lo scopo medio |
| Quando nasce la mente della rinuncia |
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la mente spontanea della rinuncia, la realizzazione della rinuncia |
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| Giovedì 5 dicembre 2006, ore 19:00 |
| VI Lezione: La Bodhicitta (I parte) |
| La ragione per la quale è necessario generare la Bodhicitta, la Mente d’Illuminazione |
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La natura della mente d’illuminazione |
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La Bodhicitta come il Re, il pastore e il barcaiolo |
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L’entrata del sentiero Mahayana |
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La base per raggiungere l’Illuminazione |
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Il grande scopo |
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La Bodhicitta relativa e assoluta |
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| Giovedì 11 gennaio 2007, ore 19:00 |
| VII Lezione: La Bodhicitta (II parte) |
| Come generare la mente della Bodhicitta |
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L’amore |
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La compassione |
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L’equanimità |
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L’istruzione quintessenziale delle sette cause ed un effetto |
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La pratica di scambiare sé stessi con gli altri |
| Quando nasce la mente della Bodhicitta |
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La Bodhicitta che è come il gusto della buccia della canna da zucchero |
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La mente spontanea della Bodhicitta |
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La via del Bodhisattva, Le Sei Perfezioni |
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| Giovedì 25 gennaio 2007, ore 19:00 |
| VIII Lezione: La Corretta Visione della Realtà |
| La ragione per la quale è necessario meditare sulla Corretta Visione della Realtà |
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La natura della Corretta Visione della Realtà |
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L’ignoranza della vera natura dei fenomeni come radice della sofferenza |
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Antidoto al samsara |
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Le due ostruzioni |
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Metodo essenziale per raggiungere l’Illuminazione |
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Metodo e Saggezza |
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Il lignaggio delle istruzione sulla Saggezza |
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| Giovedì 8 febbraio 2007, ore 19:00 |
| IX Lezione: La Corretta Visione della Realtà |
| Come realizzare la Corretta Visione della Realtà |
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La definizione della vacuità |
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Riconoscere l’oggetto di negazione |
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L’oggetto di negazione secondo le quattro scuole di pensiero |
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L’interdipendenza |
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La corretta visione del io |
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La realtà convenzionale e la realtà ultima |
| Quando non si è finito di analizzare la Corretta Visione |
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La comprensione dell’interdipendenza e della vacuità come il caldo e il freddo |
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| Giovedì 22 febbraio 2007, ore 19:00 |
| X Lezione: La Corretta Visione della Realtà |
| Quando si finisce di analizzare la Corretta Visione |
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La calma dimorante e la visione penetrante |
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L’unione dell’interdipendenza e della vacuità, la visione di Nagarjuna |
| Le qualità speciali della Scuola di Pensiero Madhiamika Prasanghika |
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Il nichilismo e l’eternalismo |
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Tutti i fenomeni sono vuoti di esistenza proprie e sono anche interdipendenti |
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Come la percezione dell’interdipendenza rimuove i due estremi |
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| Giovedì 8 marzo 2007, ore 19:00 |
| XI Lezione: Incoraggiamento per realizzare, dopo aver sviluppato la convinzione |
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L’incoraggiamento |
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Il silenzio esterno e interno |
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Il potenziale d’Illuminazione |
| Conclusione |
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Come familiarizzare la mente con “I Tre Principali Aspetti del Sentiero” |
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La meditazione e visualizzazione |
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Dediche finali |
Gennaio 